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額濟(jì)納旗胡楊林/金秋賞胡楊/胡楊林什么時(shí)候美

旅游攻略整理2019-08-26
[導(dǎo)讀]額濟(jì)納旗是中華人民共和國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟轄下的一個(gè)旗,面積為114606平方公里,人口約2萬(wàn),多為無(wú)人居住的沙漠區(qū)域。著名的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心位于該旗,以胡楊林稱(chēng)著。該保護(hù)區(qū)面積39萬(wàn)畝,主要保護(hù)古老孓遺樹(shù)種--胡楊。
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胡楊(學(xué)名:Populus euphratica),又稱(chēng)胡桐(漢書(shū))、英雄樹(shù)、異葉胡楊、異葉楊、水桐、三葉樹(shù)。落葉中型天然喬木,是楊柳科楊屬胡楊亞屬的一種植物,耐寒、耐旱、耐鹽堿、抗風(fēng)沙,有很強(qiáng)的生命力。廣泛分布于中國(guó)西部的溫帶暖溫帶沙漠地區(qū)。2013年1月初,阿瓦提縣三河交匯處的達(dá)尼什胡楊林區(qū),發(fā)現(xiàn)一棵千年胡楊王。

常生長(zhǎng)在沙漠中,它耐寒、耐旱、耐鹽堿、抗風(fēng)沙,有很強(qiáng)的生命力!胡楊生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不爛”。胡楊是生長(zhǎng)在沙漠的唯一喬木樹(shù)種,且十分珍貴,可以和有“植物活化石”之稱(chēng)的銀杏樹(shù)相媲美。它曾經(jīng)廣泛分布于中國(guó)西部的溫帶暖溫帶地區(qū),新疆庫(kù)車(chē)千佛洞、甘肅敦煌鐵匠溝、山西平隆等地;如今,除了柴達(dá)木盆地河西走廊、內(nèi)蒙古阿拉善一些流入沙漠的河流兩岸還可見(jiàn)到少量的胡楊外,全國(guó)胡楊林面積的90%以上都蜷縮于新疆,而其中的90%又集中在新疆南部的塔里木盆地。

庫(kù)車(chē)千佛洞敦煌鐵匠溝的第三紀(jì)古新世地層中部發(fā)現(xiàn)了胡楊的化石,算起來(lái)至少也有6500萬(wàn)年的歷史了。《后漢書(shū)·西域傳》和《水經(jīng)注》都記載著塔里木盆地有胡桐(梧桐),也就是胡楊。維吾爾語(yǔ)稱(chēng)胡楊為托克拉克,意為“最美麗的樹(shù)”。由于它具有驚人的抗干旱、御風(fēng)沙、耐鹽堿的能力,能頑強(qiáng)地生存繁衍于沙漠之中,因而被人們贊譽(yù)為“沙漠英雄樹(shù)”。人們夸贊胡楊巨大的生命力是“三個(gè)一千年”,即活著一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不爛。

額濟(jì)納現(xiàn)有胡楊林38萬(wàn)畝,是全球僅存的三大胡楊林區(qū)之一,另兩處是北非的撒哈拉沙漠和新疆塔里木盆地的塔克拉瑪干沙漠。

在穆仁高勒至嘎順淖爾、蘇泊淖爾一帶,有一個(gè)巨大的天然林帶,長(zhǎng)約200公里,最寬處15公里,最窄處1公里,其中主要樹(shù)種是胡楊、檉柳和梭梭。當(dāng)?shù)厝艘来畏Q(chēng)其中一些地方一道橋、二道橋、八道橋。一道橋、二道橋和七道橋是理想的胡楊林觀光區(qū),八道橋的盡頭即是巴丹吉林沙漠。因此,八道橋(位于達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)東20公里)實(shí)際上已成為胡楊和沙漠觀光區(qū)。許多搞攝影的人都背著“長(zhǎng)槍短炮”,在這里轉(zhuǎn)悠好點(diǎn)的能出幾本畫(huà)冊(cè),一般的怎么也能評(píng)的高級(jí)攝影職稱(chēng),這就看你肯不肯下功夫了。

胡楊俗名胡桐,蒙古語(yǔ)叫“陶來(lái)”,已有一億多年的歷史,是一種生命力旺盛得驚人的沙漠植物。據(jù)說(shuō)它活著不死一千年、死后不倒一千年、倒地不朽一千年。另外的神奇之處是葉子的形狀:幼樹(shù)葉如針?biāo)屏肌妖g樹(shù)葉酷似白樺、老年樹(shù)葉橢圓。甚至同一棵樹(shù)也會(huì)長(zhǎng)出各不相同的多種葉子。成熟期,白色種絮可飄飛100多天,一棵樹(shù)可以根蘗一畝林。胡楊還可在零下42.3攝氏度至49.6攝氏度的氣溫環(huán)境中照常存活,積水浸泡150天也毫無(wú)懼色。

在西戈壁,有一片枯死的胡楊,或挺胸,或匍匐,或仰天長(zhǎng)嘯,或悲天憫人,屹立在沙原,不肯倒下,猶如一群戰(zhàn)死到最后的武士,悲壯而蒼涼,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為“怪樹(shù)林”。

胡楊神樹(shù)位于達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)東北的蘇泊淖爾蘇木亞布圖嘎查。據(jù)說(shuō)300年前從伏爾加河邊東歸的土爾扈特蒙古人初來(lái)此地時(shí),枝繁葉茂的胡楊林使駝馬無(wú)法入內(nèi)覓食。于是他們便放火焚林,其中一棵大樹(shù)毫發(fā)無(wú)損,人們便奉其為神樹(shù)。這棵胡楊樹(shù)高23米,樹(shù)圍6.5米,神樹(shù)周?chē)壳坝珠L(zhǎng)出5棵大樹(shù)。當(dāng)?shù)?7歲的蒙古族牧民登布爾勒承包并看管神樹(shù)。2004年春天,他花5萬(wàn)元拉電、鋪石子路,并在神樹(shù)旁蓋了幾間紅磚房,還用檉柳枝把神樹(shù)圍護(hù)起來(lái)。你想看神樹(shù),你就得花10元錢(qián)買(mǎi)張門(mén)票,這是時(shí)代的一種進(jìn)步。

夕陽(yáng),把胡楊鍍成金黃,處處掛著胡楊人家的招牌,便是這方土地的“牧家游”?吹竭@個(gè)招牌就去吧,保準(zhǔn)有吃有喝好招待。吃是人一生一世的感受,這些年走南闖北,什么大餐都吃過(guò),但還是感到額濟(jì)納羊肉來(lái)得實(shí)在。同行的老孟告訴我說(shuō),額濟(jì)納的羊肉就數(shù)馬鬃山的味道最好了。許多游子回來(lái)了,先喝一碗羊肉米調(diào)和,再要—盤(pán)熟羊肉,吃好了,吃舒坦了,胡楊林也看了,才有了回家的感覺(jué)。

回首望胡楊,那夕陽(yáng)中屹立的美麗和堅(jiān)毅與這片土地不離不棄,不知是等待的是歲月還是離殤?守護(hù)的是天地還是靈魂?

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