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九吾山
門(mén)票信息： 60元起（僅供參考）； 特惠政策： A.免票政策：兒童身高1.2米（含1.2米）以下免票；70周歲以上（含70歲） 60元起（僅供參考）； 特惠政策： A.免票政策：兒童身高1.2米（含1.2米）以下免票；70周歲以上（含70歲）老年人持身份證或老年證免票；現(xiàn)役軍人持軍官證、殘疾人持殘疾證、優(yōu)秀教師憑相關(guān)證件免票。 B.優(yōu)惠政策：兒童身高1.3（含1.3米）—1.4米（含1.4米）、65周歲（包含65周歲）至70歲（不含70歲）之間老人（憑老年證或身份證）可購(gòu)景區(qū)優(yōu)惠票(上述優(yōu)惠政策，需到景區(qū)自行購(gòu)買(mǎi))。
景點(diǎn)地址：陜西省延安市志丹縣永寧鎮(zhèn)東南15公里處
交通信息： 自駕：從延安市出發(fā)，沿S303至志丹縣雙河鄉(xiāng)康家溝，左轉(zhuǎn)駛?cè)敫剩ㄈ┲?丹）路至永寧鎮(zhèn)定邊渠即到。
九吾山簡(jiǎn)介：
九吾山是一個(gè)天然的森林公園。九吾山因其形似馬頭，民間俗稱(chēng)馬頭山。馬頭山又名云霧山、龍首山、藥王山，按弘治本《延安府志》其名為九吾山。九吾山地處子午嶺山系，位于志丹縣東南40余公里處的永寧鎮(zhèn)境內(nèi)，周?chē)氖嗥椒焦锶幻艿脑忌指采w，山谷里滿目是數(shù)丈高的紅石崖，流水下切，溪溝曲折幽閉，只聞流水叮咚，不見(jiàn)碧波蕩漾。山坡上松柏郁閉成林，橡樹(shù)等雜木點(diǎn)綴其間，春夏時(shí)節(jié)，滿眼青綠，綠樹(shù)成蔭，各類(lèi)花朵競(jìng)相開(kāi)發(fā)，各種飛禽走獸隨時(shí)可見(jiàn)。進(jìn)入秋季，群山連續(xù)，層林盡染，美不勝收。宜人的氣候，清新的空氣，迷人的景色，幽雅的環(huán)境，是人們休閑避暑的樂(lè)園，游覽觀光的圣地。
2007年以來(lái)，志丹縣提出了構(gòu)建文化名縣發(fā)展戰(zhàn)略，把開(kāi)發(fā)九吾山（馬頭山）森林公園列為縣上的一項(xiàng)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，先后投資5000多萬(wàn)元，分四期對(duì)九吾山森林公園進(jìn)行了開(kāi)發(fā)，先后修筑了進(jìn)山二級(jí)公路10.8公里，鋪設(shè)了風(fēng)景區(qū)攀山臺(tái)階1.5公里，修復(fù)了部分古建筑，實(shí)施了供水、供電工程，對(duì)真身坐化泥塑彩繪像進(jìn)行了修復(fù)、保護(hù)。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)趨于完善，具備對(duì)外開(kāi)放條件的情況下，志丹縣于10月18舉行了隆重的開(kāi)園儀式，九吾山（馬頭山）森林公園正式對(duì)外開(kāi)放。
九吾山是一個(gè)紅色革命根據(jù)地。在大革命陜北鬧紅時(shí)期，劉志丹、高崗等曾在這里養(yǎng)傷生息，曾經(jīng)是劉志丹將軍的兵工廠，是陜北紅軍的一塊重要軍事基地，為陜北革命勝利起到了重要作用。1936年中共中央在九吾山舉行了全國(guó)哥老會(huì)代表大會(huì)，到會(huì)人員上千人，中共白區(qū)工作部長(zhǎng)龔逢春，省白區(qū)工作部長(zhǎng)賈拓夫，哥老會(huì)首領(lǐng)馬錫五、馬海旺等參加了大會(huì)，在我黨的努力下，制定了抗日救國(guó)十大條規(guī)，通過(guò)了《中華江湖抗日救國(guó)會(huì)簡(jiǎn)章》，對(duì)民間組織參加抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線產(chǎn)生了重大影響，也為我黨爭(zhēng)取廣大人民群眾與民間組織的支持檔奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1939年，國(guó)民黨對(duì)陜甘寧邊區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，陜北哥老會(huì)龍頭大爺馬海旺（當(dāng)?shù)厝耍┓e極響應(yīng)毛主席“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召，在九吾山下開(kāi)荒150多畝，產(chǎn)糧120多石，交愛(ài)國(guó)糧3萬(wàn)多斤，被評(píng)為邊區(qū)勞動(dòng)模范，同時(shí)掩護(hù)和照顧了很多受傷紅軍官兵，為陜北革命作出了突出貢獻(xiàn)，他的墓被縣政府命名為志丹縣青少年愛(ài)國(guó)教育基地，就在九吾山下。
九吾山是陜北的一座宗教名山。
據(jù)舊志記載，九吾山在1120年的宋徽宗宣和二年時(shí)就開(kāi)始有廟宇建造，到明末清初已成為陜北著名的宗教圣地。從弘治本《延安府志》看，這里最早供奉的宋末名將李顯忠（謚順惠王）。從出土的萬(wàn)歷四十五年碑文看，至萬(wàn)歷時(shí)這里已經(jīng)有玄天上帝宮、龍首山廟、三元靈官黑虎殿等五座大殿。
更為稱(chēng)奇的是在昔日道士生活的石庵內(nèi)存有一尊真身坐化泥塑彩繪像。上世紀(jì)七十年代這一奇跡被一位知青發(fā)現(xiàn)，后經(jīng)縣上尋查證實(shí)，于2005年被找到，在組織有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者采用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行鑒定論證，初步認(rèn)定成像時(shí)代應(yīng)為明末清初，是目前已知唯一一件這類(lèi)雕塑品，該坐化像全國(guó)罕見(jiàn)，我省首例，對(duì)于研究古代宗教，民族融合，文物保護(hù)與醫(yī)學(xué)上最早的干尸處理以及自然科學(xué)方面都有重要價(jià)值。在志丹縣進(jìn)行九吾山（馬頭山）森林公園開(kāi)發(fā)之際，民間宗教組織也對(duì)道教廟宇進(jìn)行了修建，新建了玄天上帝宮、惠王殿、圣公圣母殿、戲樓等，雕塑塑像34尊，繪制壁畫(huà)310平方米。廟宇的修建，吸引了不少道教信仰者，一時(shí)香煙繚繞，善男信女趨之若鶩。
